बहाः बहिः: Difference between revisions

Content deleted Content added
No edit summary
No edit summary
Line १:
== <big>म्हसिका</big> ==
<big>हलिमय् दयाच्वँगु आपालं देय् शहरत मध्यय् नं प्राचीनकालं निसेँ मानव वसोवास निरन्तर चलय्जुया वयाच्वँगु छगू थाय् नेपाःया स्वनिगः नं खः । थुगु स्वनिगःस प्राचीन कालं निसेँ न्ह्याना वया च्वँगु बुद्ध शिक्षा अध्ययन अध्यापन व अभ्यासया दसु कथं [[बहाः बहिः या धलः|सलँसया ल्याखँ बहाः, बहिः व कचाबहाः दया च्वँगु दु (स्वया दिसँ '''बहाः बहिःया धलः''')]] । थुकिसनं यल देशय् दकसिवे अप्वः बहाः बहिः निर्माण जुया च्वँग दु । यल देँय्या वनोट हे बहाःबहिः ननी चुकः माः हना दयेका तःगु थे जुया च्वँगु दु । थ्वहे बहा बहिस प्राचीन कालय् देश विदेशं महापण्डितपिं वया विद्याभ्यास याःवइगु धका थनदुगु शिलाभिलेखय् उल्लेख जुया च्वँगु दु । नेपालमण्डलया सभ्यता विकासया छगू मूल स्रोत हे थुपिं बहाःबहिःत खः । कला, संस्कृति, शिक्षा नापं अन्तर्राष्ट्रिय सम्वन्ध स्थापित यायेत समेतया लागि थुपिं बहाःबहिः पाखेँ महत्वपूर्ण भूमिका म्हिता वयाच्वँगु खः ।</big>
 
== <big>एेतिहासिक पृष्ठभूमि</big> ==
 
=== <big>न्हापांया विहार</big> ===
Line ६ ⟶ ८:
 
=== <big>लिच्छिविकालीन विहारया स्वरूप</big> ===
<big>लिच्छिविकालीन विहारयागु स्वरुप गथे च्वँ धैगु वर्णन उपलब्ध मजू तर लिच्छिविकालय् निर्माण जुगू महाचैत्यत गथेकि स्वयम्भू, खास्ति, चावहिल चैत्य, श्रीघः चैत्य आदि यागु नाँ तकं लिच्छिवि शिलालेखय् उल्लेख मजुगु यात कया इतिहासकारपिं थुकथं अनुमान यागु दु । तत्कालीन विहार निर्माण परम्पराय् तःग्वगु चैत्य विहारया मूख्य भाग जुया चैत्यया जंवं खवं भिक्षुपिनिगु आवास गृहत चतुष्शाला शैलीं दयेकेगु प्रचलन जुइमा । गथे भारतय् साँची, भरहूटया स्तुप नापं विहारत निर्माण जुया च्वँगु दु । उकिं वृषदेव कृत साम्हेगुँ विहार स्वयम्भू क्षेत्र हे खः अले अभिलेखय् आपालं थासय् उल्लेख जुया च्वँगु शिवदेव विहार खास्ति चैत्य हे खः धैगु अनुमान याना तःगु दु । थुपिं बाहेक आपालं लिच्छिवि विहारतय्गु नाँ जक ल्यना च्वँगु दु, थाय् गन, भौतिक भग्नावशेष गन धैगु तक नं मसिया वने धुकुगु जुल । कालान्तरय् लिपा मध्यकालय् थथे तग्वः चैत्य दयेकेगु प्रचलन दिना वना चतुशाला शैलीया विहार निर्माण प्रचलित जुगु खनेंदु । थ्व विहार निर्माणया अभियानया क्रमय् नेपाल मण्डलय् मौलिक कथंया विहार वास्तुकला संस्कृति ब्वलंगु जुल । क्रिया संग्रह, कृयासमुच्चय आदि थी थी ग्रन्थय् निर्देशित जुगू कथं थुपि बौद्ध विहार त निर्माण जुगू खँ बटुवहाया छगू अभिलेखय्</big><ref>ने.सं. ७१३ या वटुवहालया शिलालेखस क्रियासंग्रह शास्त्रानुसार विविध क्रिया पूजा याना निर्माणकार्य सम्पन्न यात धैगु उल्लेख जुया च्वँगु दु । (Regmi, 1966. No. 27, pg 37)</ref> <big>वर्णन याना तःगु दु</big> <ref>Regmi, 1996. ''Medieval nepal Part IV (Selected Inscriptions, 1524-1768 AD with verification and corresponding Dates in CE).'' Patna. </ref><big>। थुपिं ग्रन्थ त आतकनं सुरक्षित जुया च्वँगु दु ।</big>
 
=== <big>निथीथी कथंयाथी बौद्धकथंया विहार</big> ===
<big>नेपालमण्डलया बौद्ध विहारत मूलतः निथीस्वथी कथंया दु ।</big>
 
<big>१. [[बहाः|'''बहाल (बहाः)''']]</big>
 
<big>'''२. [[बहिः|बहिल (बहिः)]]'''</big>
 
<big>'''३. कचाबाहाः'''</big>
 
<big>बहाल व बहिल निगुलिं चतुष्शाला शैलीं दयेका तइगु खः । दथुइ खुला आकास दुगु चुक तसे उगु चुकया छचाखेरं विहार छेँ चाहुयेका दयेका तैगु शैली यात चतुष्शाला शैली धाइगु खः । भारतया प्राचीन विश्वविद्यालयत नालन्दा, विक्रमशील, ओदन्तपुरी आदि भवन निर्माण शैली नं थुकथं चतुष्शाला शैलीं हे निर्माण जुया च्वँगु दु । बाहा वा बहिया मूलुखाया चुलंचु गन्धकुटी व क्वापाद्य दया च्वनी । मूलुखा दुहाँ वनेस्तुंया थाय् जवं खवं सिंयागु फलचा दई अले फलचा फुसय् हनुमन्त वा गणेश वा महाकाल वा स्वम्हं रक्षक देवता पिं निस्वना तई । मू बाहा त मध्ये नं तःबहा, बुबहा, टंगःबाहाया चुकया आकार तःधँ जुया बहाया विस्कँया शैली कथं दना च्वँगु दु । बहा बहिया लिक्कसँ च्वँगु थाय्बाय्यात ननी धका धाई । गुलिँ गुलिँ बहालय् दुहाँ वने न्ह्यो छगू चिधँगु मेगू चुकः दयेका तई गुकियात गथिचा धका धाई । थुजागु गथिचा यलया क्वाबाहा, ओकुबाहास तया तःगु दु ।</big>
 
<big>च्वय् न्ह्यथनाथेँ जाःगु बाहा बहि वाहेक आपालं कचा बाहा त नं विद्यमान दु । बाहा बहि यात उमिगु संस्कृत नामय् महाविहार धका सम्वोधन घाना तःगु दुसा कचा बाहा यात विहार जक धायेगु याइ । थुपिं कचाबाहा छगू बहालया संघ दुजः पिनिगु आवास कथं जक प्रयोग जुइगु संरचना खः । मूल बाहा बहि धायेवले चुडाकर्मादि क्रियायाना बाैद्ध संघया संचालन जुइगु थाय् खः । कचा बाहालये थुकथंया क्रिया जुइ मखु । बहाल वा बहिल नितँ जाः याना दयेका तैगु खःसा कचा बाहा स्वँगू तला याना नं दयेका तःगु दु । कचा बहाया चिधँगु १५ फिटया वर्गाकारगु चुक निसेँ नागबाहा थेँ जाःगु तःधँगु चुक तया नं दयेका तःगु खनेदु ।</big>
 
<big>[[बहाः बहिः या धलः|(स्वया दिसँ '''बहाः बहिःया धलः''')]]</big>
 
=== <big>बहाः व बहिःया तुलनात्मक दुवाला</big> ===
<big>बहा व बहि निगुलिं चतुष्शाला शैलीं दयेका तइगु जुया <span lang="new" dir="ltr">काचाक्क</span> स्वयेवले निगुलिं संरचना उत्थेँहे खने दःसां क्वथिइक स्वयेवले बहाल व बहिलया थःथःगु शैली दुगु खने दया वई । उकिं बाहाल व बहिलया तुलनात्मक अवलोकन याना बाहाल व बहिलया शैलीयात थुइकेगु कुतः याये ।</big><ref>वज्राचार्य हेराकाजी, ने.सं. १११९. गुइतःया बहि विहार संघ - छगू अध्ययन, दीपावती पुस्तकालय, यल । </ref><ref>Korn Wolfgang, 1976. ''The Traditional Architecture of the Kathmandu Valley.'' Bibliotheca Himalayica, Ratna Pustak Bhandar, Kathmandu. </ref>
# <big>बहि लँया सतह सिवे भचा तजा जुइक थकया चुक दयेका तई उकिं बहिलिइ दुहाँ वनेत मुलुखा न्ह्योने बचा हाकःगु स्वाहाने गयेगु दई । बाहालय् अथे दैमखु । वहाया चुक लगभग लँया सतह वरावरहे याना दयेका तई ।</big>
# <big>बहिया मुलुखा फुसय् बार्दली पिकया दयेका तई । थुपिं बार्दलि गुलिं वन्द याना तयेफुसा गुलिं खुल्ला याना तई । बाहाया मूलुखा फुसय् अथे बार्दली मतःसे अप्पोयाना पसुका भ्mयाः तया तई । लुखा फुसय् तोरण नं छुना तई गुगु बहिलिई दइमखु ।</big>